Page 15 - วารสารวัฒนเทพ (วารสารรายปี ปีที่ 1 ฉบับที่ 1 เมษายน 2564 - มีนาคม 2565)
P. 15

สวนตำรากระบวนพยุหยาตราทางชลมารคหรือตำรากระบวนเรือนั้น เรียกกันอีกชื่อ
              หนึ่งวากระบวนพยุหยาตราเพชรพวงทางชลมารค เปนสมุดไทยขาวเขียน ดวยอักษรไทย
              เสนรง เปนฉบับคัดลอกมาตั้งแตป พ.ศ. ๒๔๕๗  ลักษณะเปนการจัดริ้วกระบวนเรือใน
              พระราชพิธีเสด็จพระราชดำเนินโดยกระบวนพยุหยาตราทางชลมารค คำวาเพชรพวง
              หมายความวา จัดรูปกระบวนเรือใหเรือพระที่นั่งทรงอยูกลางริ้ว แวดลอมดวยเรือพระที่นั่ง
              รอง และเรือสำคัญตาง ๆ เปนลำดับเหมือนรัศมีเพชร ที่ตลิ่งสองขางมีทหารมาอารักขาความ
              ปลอดภัย
                    เอกสารความรูในรัชกาลสมเด็จพระนารายณมหาราชที่ยังคงตกทอดมาจนปจจุบันนี้
              อาจมีจำนวนหนึ่งที่ยังไมไดรับการเผยแพร หากแตเฉพาะตำราที่เผยแพรและเปนที่รูจักกัน
              พอสมควรนั้น ก็แสดงใหเห็นชัดเจนถึงสรรพความรูที่มีประโยชนและสะทอนสังคมในรัชกาล
              ของพระองคที่ความคึกคักและมีพลวัตที่จะนำมาซึ่งความเจริญรุงเรืองของรัชสมัย
                    ตำราความรูในจารีตของสังคมไทยนั้น สวนมากเปนการบอกเลาหรือทองจำมากกวาที่
              จะบันทึกลงไปเปนลายลักษณอักษร เพราะเหตุที่การเรียนหรือสืบทอดนั้นผาน
              ครูบาอาจารยซึ่งมีสถานภาพทางสังคมที่สูงกวา อาจหมายถึงบุคคลที่มีความศักดิ์สิทธิ์
              คำสอนก็ยอมมีความศักดิ์สิทธิ์ตามไปดวย การคัดลอกเอกสารจึงตองเปนไปอยางระมัดระวัง
              รอบคอบ และกระทำอยางไมใหผูอื่นรูหรือรับทราบ ตำราที่เปนความรูอาจเปน ๓ กลุม คือ
              กลุมแรกเปนตำราความรูในสาธารณะเชนตำรายารักษาโรค ที่แพทยแผนไทยคัดลอกและ
              จดบันทึกไว กลุมที่ ๒ เปนตำราในราชสำนัก เชนการขี่ชาง การยกทัพ การจัดทัพแบบพิชัย
              สงคราม ตำราริ้วกระบวนพยุหยาตรา เปนตน และกลุมที่ ๓ เปนตำราความรูเพื่อการเฉพาะ
              คราว เชนพระราชปุจฉาหรือตำราคูมือทูต ซึ่งจะเกิดขึ้นจากเหตุการณในสังคมขณะนั้นที่ผู
              เรียบเรียงตำราหรือความรูตองเตรียมการหรือซักถามขอมูลเพื่อใหเกิดความกระจางขึ้น
                    การใชความรูในรัชกาลสมเด็จพระนารายณมหาราชนั้นเปนพลังอยางหนึ่งในการ
              รับมือกับความเปนตะวันตกที่เขามาในสังคมอยุธยา นักวิชาการเคยสันนิษฐานวาการเกิดขึ้น
              ของตำราจินดามณีนั้น เปนแนวคิดที่สมเด็จพระนารายณฯ ทรงสรางขึ้นเพื่อรับมือกับ
              การศึกษาแบบฝรั่งของมิชชันนารีซึ่งก็มีความเปนไปไดในระดับหนึ่ง แตลำพังเพียงหนังสือ
              เลมเดียวคงไมอาจตานทานกระแสของชาวตะวันตกที่เขามาในอยุธยามากไดนัก สมเด็จ
              พระนารายณมหาราชทรงสงเสริมและจัดระเบียบองคความรูใหม มีตำราที่จดบันทึกเปน
              ลายลักษณอักษรที่สะทอนวาทรงสนพระราชหฤทัยในเรื่องตาง ๆ เปนจำนวนมาก เชนเชื่อได
              วาเมื่อทรงสนพระราชหฤทัยเรื่องการดาราศาสตรแบบตะวันตกแลวนั้น ก็จะทรงสงเสริมเรื่อง
              ดาราศาสตรแบบสยามเชนการเขียนตำราดาวขึ้นดวยเชนกัน




                                           7
                                            7
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20