Page 74 - งานศิลปหัตถกรรม ลาวแง้ว บ้านหนองเมือง ลพบุรี
P. 74

52

                      ปลอกหมอนใช้สวมหมอนยัดนุ่น ใช้หนุนหัว ใช้รับแขก หรือถวายแด่พระ คนที่เคารพนับ
               ถือ เพราะผ้าขิดนั้นถือเป็นของสูงของมีค่า
                           ควำมเชื่อ ประเพณี
                        การท าผ้าขิดนั้นเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาคือลวดลายที่ขิดเป็นรูปต่างๆที่แฝง
               ด้วยความหมาย ที่เป็นมงคล เช่น ลายพญานาค  เป็นตัวแทนของความอุดมสมบูรณ์  ลาย
               พญานาคนี้ทอขึ้นถวายพระในเทศกาลงานบุญต่าง ๆ    ลายช้าง   ช้างเป็นสัตว์คู่บ้านคู่เมืองที่
               เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นใหญ่ค้ าจุนศาสนา ลายม้า  ม้าเป็นสัตว์คู่บ้านคู่เมืองเช่นเดียวกันที่
               เป็นสัญลักษณ์ของความเข้มแข็ง ทรงพลัง และเป็นพาหนะที่พระพุทธเจ้าใช้ขี่ไปทรงผนวช (สง่า
               ขันเล็ก.สัมภาษณ์. 2558)








               ภาพประกอบ 32 ลายช้างลายม้าที่ปรากฏบน ปลอกหมอนขิด
               2.3  ผ้าห่อคัมภีร์  ในสมัยก่อนความรู้ต่างๆจะถูกบันทึกไว้ในใบลาน เรียกว่า "จาร" มีความ
               เชื่อว่า การสร้างหนังสือ คัมภีร์ใบลาน ที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาจะได้อานิสงค์อันยิ่งใหญ่ด้วย
               เหตุนี้ เมื่อมีการสร้างคัมภีร์ใบลาน จ าเป็นจะต้องมีการเก็บรักษาไว้ให้ดี จึงมีธรรมเนียมนิยม
               สร้างผ้าห่อคัมภีร์ใบลานถวายวัด โดยหญิงสาวลาวแง้วจะเป็นผู้ที่น าผ้าทอของตนเองมาห่อ
               คัมภีร์ไว้ เนื่องจากความเชื่อว่า ผู้หญิงไม่มีโอกาสบวชเหมือนผู้ชาย ดังนั้นผู้หญิงจึงต้องทดแทน
               ด้วยการทอผ้าห่อคัมภีร์ขึ้นมา โดยผู้ทอจะท าให้มีขนาดกว้างยาวพอดีกับ ใบลาน และจะทอ
               อย่างประณีตงดงาม มีลาดลายสีสันตามความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการของผู้ทอ มีทั้งผ้า
                                                               66
               ไหมและผ้าไหม ไม่จ ากัด ลวดลาย และน าไปถวายเพื่อใช้ในการห่อคัมภีร์ และจะเป็นการได้
               อานิสงฆ์เท่าเทียมกับฝ่ายชาย



                                                                      54

                      ภาพประกอบ ๓๓ ผ้าห่อคัมภีร์ของลาวแง้วบ้านหนองเมือง
              ดอกไม้ นอกจากนั้นยังทอเป็นข้อความต่างๆเพื่อหวังบุญกุศลที่จะได้ส าเร็จมรรคผล นิพพาน
              ต่อไปในอนาคต (สง่า  ขันเล็ก.สัมภาษณ์. 2558)

                      ๒.๔  ผ้าม่าน เครื่องกั้นบัง โดยปรกติท�าด้วยผ้า ใช้ห้อยกั้นห้องหรือ
               ประตูหน้าต่าง
              2.4  ผ้าม่าน   เครื่องกั้นบัง โดยปรกติท าด้วยผ้า ใช้ห้อยกั้นห้องหรือประตูหน้าต่าง









                        ภาพประกอบ ๓๔ ผ้าม่านของลาวแง้วบ้านหนองเมือง
              ภาพประกอบ 34 ผ้าม่านของลาวแง้วบ้านหนองเมือง


                      รูปแบบ
                        รูปแบบ
                          จากการสัมภาษณ์ป้าสง่า  ขันเล็ก ท าให้ทราบว่าผ้าม่านท าจากผ้าขิด ทอแล้วน ามาเย็บ
                      จากการสัมภาษณ์ป้าสง่า ขันเล็ก ท�าให้ทราบว่าผ้าม่านท�าจากผ้าขิด

              ต่อกัน ขอบท าด้วยผ้าพื้นสีต่างๆเอาไว้แขวนกั้นบังตาหรือเป็นฉากกั้นตรงพระนั่งในงานมงคล
               ทอแล้วน�ามาเย็บต่อกัน ขอบท�าด้วยผ้าพื้นสีต่างๆเอาไว้แขวนกั้นบังตาหรือเป็น
              ต่างๆ ปัจจุบันหาคนท าไม่ได้แล้ว ที่มีเหลืออยู่เป็นผ้าของรุ่นปู่ย่าทั้งนั้น (สง่า  ขันเล็ก.สัมภาษณ์.
               ฉากกั้นตรงพระนั่งในงานมงคลต่างๆ ปัจจุบันหาคนท�าไม่ได้แล้ว ที่มีเหลืออยู่
              2558)
                           ลวดลำย
               เป็นผ้าของรุ่นปู่ย่าทั้งนั้น (สง่า ขันเล็ก.สัมภาษณ์. ๒๕๕๘)
                      ผ้าม่านลายขิด ที่เหลืออยู่สองผืนเป็นผ้าที่เกิดจากการขิดมีหลากหลายลวดลาย ลายที่พบ
              คือ ลายช้าง ลายม้า ลายคนยืนบนหลังช้าง มือถือดอกไม้ ลายต้นไม้ดอกไม้ ลายขอ ลายหน้า
              บัน ลายตารางสี่เหลี่ยม เป็นต้น
                         วัสดุ

                           ศิลปหัตถกรรมของชาติพันธุ์ลาวแง้ว
                      ผ้า ฝ้าย ฟืม กี่ทอผ้า อุปกรณ์ที่ใช้ขิด เป็นอุปกรณ์ปลายแหลม เช่น ขนเม่น ไม้
                         กำรใช้สอย
                       ผ้าม่านใช้ห้อยกั้นห้อง หรือประตู หน้าต่าง เอาไว้แขวนกั้นบังตาหรือเป็นฉากกั้นตรงพระ
              นั่งในงานมงคลต่างๆ
   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79