Page 52 - วารสารวัฒนเทพ (วารสารรายปี ปีที่ 1 ฉบับที่ 1 เมษายน 2564 - มีนาคม 2565)
P. 52

ผลการศึกษา
                ผลการศึกษาพบวาสวนหลักของภาพจิตรกรรมฝาผนังในวิหารวัดจันทบุรี นอกจาก
          จะเขียนภาพเรื่องราวของพุทธประวัติแลว ชางเขียนยังไดสอดแทรกภาพชีวิต เรื่องราวรวม
          สมัยไวเปนสวนรองหรือสวนยอยอีกดวย ไมวาจะเปนวิถีชีวิตวัฒนธรรม ความเชื่อ การแตง
          กาย อาคารบานเรือนแบบจีน ลวดลายดอกไม ผลไม หรือสัตวที่เปนตำนานความเชื่อที่เปน
          สัญลักษณมงคลแบบจีน จนถึงสิ่งเล็กๆนอยๆซึ่งอาจจะเปนเกร็ดความรู  ที่นาศึกษา อาจตั้ง
          เปนขอสังเกตไดวาชางเขียนตองการแสดงใหเห็นความเจริญของบานเมืองในสมัยนั้นที่มีการ
          ติดตอคาขายกับประเทศจีน และศิลปะที่กำลังเปนที่นิยมในขณะนั้น จึงไดนำมาถายทอดไว
          ในงานจิตรกรรม  ฝาผนังที่อุโบสถวัดจันทบุรีแหงนี้  ดังจะไดวิเคราะหใหเห็นภาพตอไปนี้

          สถาปตยกรรมรวมสมัย













                          ภาพสถาปตยกรรมแบบจีน ในงานจิตรกรรม

                     ภาพอาคารสถาปตยกรรมที่แสดงเห็นการรับอิทธิพลจากจีน เพราะในยุคนั้นการ
          คาขายกับชาวจีนกำลังเฟองฟู ในงานจิตรกรรมเปนอาคารสองชั้นมุงดวยกระเบื้องเคลือบ
          อาจหมายถึงวัดหรือที่อยูของชนชั้นสูงที่มีฐานะ เปนที่พักซึ่งเปนรูปแบบนิยมในสมัยรัชกาลที่ 3
          ดังจะเห็นไดจากวัดวาอารามสมัยรัชกาลที่ 3 ที่นิยมสรางแบบศิลปะจีน เชน วัดราชโอรสา
          รามราชวรวิหาร เปนตน









                                       44
                                       44
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57