Page 52 - วารสารวัฒนเทพ (วารสารรายปี ปีที่ 1 ฉบับที่ 1 เมษายน 2564 - มีนาคม 2565)

ผลการศึกษา
ผลการศึกษาพบวาสวนหลักของภาพจิตรกรรมฝาผนังในวิหารวัดจันทบุรี นอกจาก
จะเขียนภาพเรื่องราวของพุทธประวัติแลว ชางเขียนยังไดสอดแทรกภาพชีวิต เรื่องราวรวม
สมัยไวเปนสวนรองหรือสวนยอยอีกดวย ไมวาจะเปนวิถีชีวิตวัฒนธรรม ความเชื่อ การแตง
กาย อาคารบานเรือนแบบจีน ลวดลายดอกไม ผลไม หรือสัตวที่เปนตำนานความเชื่อที่เปน
สัญลักษณมงคลแบบจีน จนถึงสิ่งเล็กๆนอยๆซึ่งอาจจะเปนเกร็ดความรู ที่นาศึกษา อาจตั้ง
เปนขอสังเกตไดวาชางเขียนตองการแสดงใหเห็นความเจริญของบานเมืองในสมัยนั้นที่มีการ
ติดตอคาขายกับประเทศจีน และศิลปะที่กำลังเปนที่นิยมในขณะนั้น จึงไดนำมาถายทอดไว
ในงานจิตรกรรม ฝาผนังที่อุโบสถวัดจันทบุรีแหงนี้ ดังจะไดวิเคราะหใหเห็นภาพตอไปนี้

สถาปตยกรรมรวมสมัย

ภาพสถาปตยกรรมแบบจีน ในงานจิตรกรรม

ภาพอาคารสถาปตยกรรมที่แสดงเห็นการรับอิทธิพลจากจีน เพราะในยุคนั้นการ
คาขายกับชาวจีนกำลังเฟองฟู ในงานจิตรกรรมเปนอาคารสองชั้นมุงดวยกระเบื้องเคลือบ
อาจหมายถึงวัดหรือที่อยูของชนชั้นสูงที่มีฐานะ เปนที่พักซึ่งเปนรูปแบบนิยมในสมัยรัชกาลที่ 3
ดังจะเห็นไดจากวัดวาอารามสมัยรัชกาลที่ 3 ที่นิยมสรางแบบศิลปะจีน เชน วัดราชโอรสา
รามราชวรวิหาร เปนตน

44
44