Page 43 - จิตรกรรมฝาผนังวัดจันทบุรี อำเภอเสาให้ จังหวัดสระบุรี
P. 43

ในภาพจิตรกรรมภาพนี้ไมไดสื่อถึงพุทธประวัติตอนใด ซึ่งผูเขียนได
               ตีความวางานจิตรกรรมฝาผนังนั้นมีวัตถุประสงคเพื่อสั่งสอนธรรม
               ทั้งพระภิกษุ และฆารวาส ในภาพแสดงอาคารมีสี่ชั้นมีพระภิกษุนั่งอยูเต็มทุก

               ชั้นเรียงจากมากไปหานอย ชั้นลางจะมีจำนวนภิกษุมากและคอยๆลดจำนวน
               ลงในแตละชั้น ชั้นบนสุดเปนภาพพระพุทธเจาประทับอยูพระองคเดียวในแต
               ละชั้นจะมีบันไดทางขึ้นอยูดานนอกมีภิกษุกำลัง ปนบันใดขึ้นไปดานบน
               มีพระภิกษุอีกจำนวนหนึ่งที่อยูนอกอาคารไมสนใจฟงธรรมหรือปฏิบัติดังเชน
               ภิกษุที่อยูในอาคาร
                       ผูเขียนไดตีความปริศนาธรรมดังนี้ อาคาร 4 ชั้นหมายถึง ระดับชั้นของ
               การบรรลุธรรม พระภิกษุที่อยูแตละชั้นไดแก พระอริยะบุคคล 4 จำพวก
               ไดแก 1. พระโสดาบัน 2. พระสกทาคามี 3. พระอนาคามี 4. พระอรหันต
                       พระอริยบุคคล หมายถึง บุคคลผูประเสริฐ ทางพุทธศาสนาถือวา

               ความเปนพระอริยบุคคลนั้น กำหนดไดดวยการละสังโยชน หมายถึงกิเลส
               ที่ผูกมัดสัตวไวในภพ ใครละไดนอยก็เปนอริยบุคคลชั้นต่ำ เมื่อละไดมากก็เปน
               พระอริยบุคคลชั้นสูงขึ้น ใครละไดหมดก็เปนพระอรหันต สังโยชนมี 10
               อยาง เทียบตามสวนที่พระอริยบุคคล ละไดเปนลำดับดังนี้
                       1. พระโสดาบัน ละสิ่งดังตอไปนี้
                       1) สักกายทิฏฐิ – ความเห็นวารางกายเปนของตน

                       2) วิจิกิจฉา – ความสงสัยวาพระรัตนตรัยดีจริงหรือ
                       3) ศีลพตปรามาส – การเชื่อพิธีกรรมทางไสยศาสตร
               เมื่อบรรลุเปนพระโสดาบัน ยังตองเวียนวายตายเกิดอีกไมเกิน 7 ชาติ แลวจะ
               บรรลุนิพพาน คือพระอรหันต
                       2. พระสกทาคามี ละขั้นพระโสดาบัน แตจิตคลายจากราคะ โทสะ
                           และโมหะมากขึ้น เมื่อบรรลุเปนพระสกทาคามี จะเกิดอีกครั้งเดียว






                                                                             42
   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48