Page 100 - งานศิลปหัตถกรรม ลาวแง้ว บ้านหนองเมือง ลพบุรี
P. 100
92
เสด็จออกยังมุขหรือ หน้าต่าง และเรียกพระบรมราโชวาทในครั้งนั้นว่า
“สีหนาท” หมายถึงเสียงค�ารามของ สิงโต นอกจากสถาบันกษัตริย์แล้ว “สิงโต”
ถือว่ามีบทบาทอย่างมากในสถาบันศาสนา ไม่แพ้กัน มักจะมีรูปปั้นสิงห์ตั้งอยู่
หน้าประตูทางเข้าของวิหารหรืออุโบสถ บ้างก็อยู่ตรงหน้า ประตูทางเข้าเขตวัด
การน�าสิงโตมาประดับเช่นนี้ก็เพื่อแสดงว่า สิงโตเป็นสัตว์ที่มีพลัง อ�านาจสามารถ
ขับไล่สิ่งอัปมงคลและสิ่งชั่วร้ายไม่ให้เข้าเขตวัดและอารามได้ (สิงห์ผู้พิทักษ์
ในงานสถาปัตยกรรม. ๒๕๕๘. ออนไลน์) ดังนั้นฐานสิงห์ของบุษบกวัดหนอง
เมืองจึงน่าจะมีความหมายดังกล่าว ซึ่งความเชื่อเกี่ยวกับสิงโตนี้มีมาตั้งแต่
สมัยพระเจ้าอโศกมหาราช ที่อินเดีย
๔. งานจิตรกรรม
จากการศึกษาในการลงพื้นที่พบว่า ชาวลาวแง้วบ้านหนองเมืองมีงาน
จิตรกรรมที่เป็นลักษณะเชิงช่างฝีมือที่แสดงความโดดเด่น ผลงานการสร้างสรรค์
งานจิตรกรรมของลาวแง้วนั้นมีความผูกพันอยู่กับศาสนา ปรากฏอยู่ในภาพวาด
บนผืนผ้าใบ ที่พระภิกษุใช้ประกอบการแสดงธรรมในงานบุญงานใหญ่ๆ เพื่อให้
ผู้ที่มาท�าบุญเห็นภาพผลแห่งการท�าดี ท�าชั่วได้ชัดเจนและเกรงกลัวต่อบาป
จากการลงเก็บข้อมูล พบงานจิตรกรรมดังนี้
ศิลปหัตถกรรมของชาติพันธุ์ลาวแง้ว
